Краткий список бессарабских разочарований, вызванных самими собой:

– Румыны бросили нас в лапах русских в 1940 году;

– Румыния нам должна. Всем, чем угодно и когда угодно – просим и получаем;

– Румынии есть чему поучиться у Республики Молдова. Кишинев был и остается гораздо более развитым, чем Бухарест;

– Румыны говорят нам, что мы русские/Румыны нас не хотят;

Это лишь некоторые из ряда тезисов, которые становятся все более заметными в нарративах, продвигаемых всевозможными средствами массовой информации/общественными векторами. Тезисы явно ложны/очень легко опровергаются, но это не главное, дело в том, что они все больше распространяются по многим каналам. Истоки этих тезисов легко найти в советской антирумынской пропаганде, они адаптированы к сегодняшнему дню, к нынешним условиям. Их цель одна и та же: поддерживать/продвигать бессарабский регионализм в ущерб румынской идентичности.

Мы видим несколько фаз этих ложных рассуждений, призванных поддерживать это ментальное разделение между двумя берегами Прута: 1) молдавизм (молдавский народ — это отдельный от румын народ, говорящий на другом языке); 2) гражданское молдавское (нам не нужна этническая идентичность, мы исключаем любые ссылки на румын, Румынию, румынский язык); 3) Бессарабский регионализм (ну, мы говорим по-румынски, но мы отличаемся от румын – в том смысле, что мы выше их, и румыны нам обязаны).

...

Грусть недействительных заборов,

О вратах, выходящих из склепов,

Медсестер, которые забеременели

И теперь они боятся своих хозяев...

О постановлениях без оплаты

И карета с лошадью

И с бритой на затылке головой...

Провинциальная ярмарочная грусть.