Владимир Бешлеагэ до последнего вздоха защищал свой народ и страну не в комфортабельных кабинетах, а на поле боя.
Что еще означала жизнь Владимира Бешлеагэ, кроме непрерывной борьбы за пробуждение мира и восстановление справедливости для румынского народа, попавшего под советско-российскую оккупацию?
Оружием публициста, эссеиста, прозаика и политика были правда, достоинство, речь и письмо, свобода слова, а долгие битвы, которые он вел в «старые добрые времена», происходили в окопах отчуждения, где разворачивались самые ожесточенные столкновения за сохранение румынской души в Бессарабии и Приднестровье.
Вынужденный судьбой скрывать свои мысли и чувства на красной карте, простирающейся от Прута до Сахалина, брошенный режимом на траекторию «обрыва полета», бесчисленное количество раз раненый в спину и лоб, Владимир Бешлеагэ упорно отказывался преодолевать свою миорическую покорность и предпочел добровольно вступить в бой, в одиночку, на поле боя, где господствуют враги, оппортунисты и маньчжуры, незаметно стремясь вербовать единомышленников, чтобы по-отечески обучить их искусству избегания сотрудничества с оккупационным режимом, а также мужеству сопротивления коварным и дьявольским формам русификации, отчуждения и индоктринации.
Многие стали учениками Учителя, сами того не зная. Его мирные учения обладали очарованием и силой долгожданных дождей, когда засуха опустошала родные земли, душила местный язык и превращала коллективную память в пепел.
Он обладал даром ценить людей, уметь завоевывать расположение своих соседей простотой, умеренностью, мудростью и личным примером.
Я убежден, что, несмотря на бури с Востока, которые незвано обрушиваются на нас, журналистское и литературное творчество Владимира Бешлеагэ всегда будет присутствовать в любой объективной исторической антологии и сборнике по истории румынской Бессарабии и Валахии.
Другой важнейший аспект – политик и борец за национальное дело – необходимо использовать в полной мере, поскольку он малоизвестен и в некоторой степени игнорируется. Владимир Бешлеагэ обладал образцовым румынским сознанием, воплощал национальное достоинство и представлял собой образец сопротивления в годы оккупации, а после 1985 года стал знаковой фигурой национально-освободительного движения.
Идеалом его жизни было и остается объединение румынской нации и ликвидация искусственной границы на реке Прут.