Кем был люмпен Иероним Захаров, первый красный архиепископ Кишинева. Предтеча гэбистца Владимира и всех бородатых фсбистов, возглавляющих Русскую террористическую церковь в нашей Бессарабии. Он рукоположил десятки так называемых «клириков», все русские, хотя и были некрещеными, нехристианскими, некатехизированными, атеистами и насмешниками над святым.

Доктор филологических наук, этнолог, переводчик, писатель и публицист Георгицэ Чочой напоминает в Facebook, кто был предшественником кагэбиста Владимира Кантаряна и всех бородатых ФСБистов, которые возглавляют Русскую террористическую церковь в нашей Бессарабии, слепо слушая приказы Кремля: речь идет об Иерониме Захарове, первом красном архиепископе Бессарабии, агрессивном румынофобе, которого россияне теперь считают «святым». Установленный 31 декабря 1944 года в Кишиневе, московский иероним будет стучать кулаком по столу патриарха из Бухареста, требуя, чтобы бессарабские священники, бежавшие в Румынию с правого берега Прута, не были приняты в лоно Румынской Православной Церкви, но отправлен в СССР (где их ждал ГУЛАГ).

«Красный архиепископ, посланный в Бак, в противном случае рукоположит 94 священнослужителя в 1945 году. Считалось, что почти 800 священников бежали за Прут. Большинство рукоположенных не были местными жителями, а были частью большевистской советской администрации, пришедшей в Бессарабию. Бессарабские селяне будут жаловаться, что новые министры были даже некрещеными, нехристианскими, некатехизированными, атеистами, насмешниками над святым. Они будут писать депеши. Из чуть более 200 священников было рукоположено 100 человек нового красного архиепископа. Мастера Бессарабской Церкви" , - поясняет Георгицэ Чочой, чьи комментарии мы представляем ниже:

(Ieronim Zaharov, primul arhiepiscop roșu al Basarabiei)

«Каноник Предшественник Марчела Владимир и всего русского руководства Мусальной Церкви в Бессарабии

Кандидат в лики святых - вместе с 800 бессарабскими священниками-беженцами в Румынии. Он считал всех этих воров и грабителей...

Он первый красный архиепископ Бессарабии. После последнего вторжения с Востока. Считался новомучеником/новомучеником. «Носитель Молдавии» в «канонической» Русской Церкви. Наконец, знаменитый епископ Павел Лебедев (тот самый, который сжег румынские книги в печах Кишиневской архиепархии и заменил их русскими) в российских энциклопедиях считается «элитным проповедником» и «просветителем Бессарабии» . И синаксара больше нет.

Иероним Захаров родился в Москве, некоторое время работал в отделе, связанном с подготовкой и воспитанием Красной Армии. Он станет "верхним" монахом.Кроме советского митрополита.Клирик позже.Гражданская жизнь,работник (точно неизвестно, в каком качестве,со всеми напоминаниями о мученической биографии) на канале на Белое море. Он будет вызван на ночь внезапно, во время войны, и одет в архиерейские одежды. В Москве. Направлен в Кишинев 31 декабря 1944 года. В качестве архиепископа. Он будет иметь дело с Патриархом Никодимом от имени Акексея Московского " , возвращение Кишинёвского архиепископства под юрисдикцию Русской Церкви» .

Иероним «Кишиневский» будет бить кулаком патриарха из Бухареста: бессарабское духовенство, беженское в Румынии, должно быть не принято в Румынской Православной Церкви, а отправлено в СССР.В письме от 20 мая 1945 года Патриарх Никодим обещал Патриарх Алексий по итогам переговоров с Иеронимом заявил, что приложит все усилия, чтобы вернуть «церковное имущество, изъятое клириками у бессарабских беженцев в Румынии» : «Мы слишком поздно узнали о некоторых фактах, произошедших во время войны, о чем сожалеем и о чем мы искренне скорбим» , — пишет Никодим. Признание «возвращения Кишиневской епархии под юрисдикцию Русской Церкви» , по мнению россиян, считается большой заслугой Иеронима, Мускаля, помазанного в архиепископы Кишинева. было подтверждено Патриархом Никодимом в 1946 году в Москве.

В противном случае красный архиепископ, посланный в Бак, в 1945 году рукоположил бы 94 священнослужителя. Считалось, что почти 800 священников бежали за Прут. Большинство рукоположенных не были местными жителями, а были частью большевистской советской администрации, пришедшей в Бессарабию. Бессарабские селяне будут жаловаться, что новые министры были даже некрещеными, нехристианскими, некатехизированными, атеистами, насмешниками над святым. Они будут писать депеши. Из чуть более 200 священников было рукоположено 100 человек нового красного архиепископа. Мастера Церкви Бессарабии.

В 1947 году, 13 января, иероним будет отозван из Кишинева за неспособность установить контакты с остальным не рукоположенным им духовенством и с местным населением. Но и за финансовые злоупотребления (у пресловутого беломорца он тоже работал в финансово-экономической конторе, да!). Он уедет в другие земли великого СССР. Совсем как епископ. Барба действительно рекомендует это с этого момента.

Да, русские святые...».