Почему ЗОЛОТО плохо (социально-теологическая неоднозначность)

Прежде всего, давайте проясним: недостатки AUR не являются признаком хорошего поведения для других партий. Им следовало бы учиться на собственных ошибках, которые привели к рождению монстра. Так и недостатки АУР не являются ни подтверждением того, что надо выбирать меньшее зло, ни, измученными, что все — одна вода и одна земля, воздержаться от голосования. Напротив.

Итак, с социально-теологической точки зрения АУР поднимает следующие серьезные проблемы:

- Он ругательно воспользовался референдумом за семью, который представляет собой акт цинизма, наглости, как когда мы, те, кто пошел голосовать, несмотря на споры с друзьями, которые видели всевозможные сценарии - помните! - мы бы сделали это политически мотивировано, а не душевно, граждански и религиозно.

- Он уже сказал "Бессарабия - это Румыния", но в последние годы российской агрессии на Украине и в условиях, когда Молдавия за Прутом находится буквально под ударом российских ракет, он не стал систематически осуждать политику Москвы, сохраняя двусмысленность. виновен , граничащий с изменой .

- Он сделал национализм - противоположность патриотизма - рабочей лошадкой, несовместимой не только со статусом Румынии как страны, где проживает дюжина этнических и конфессиональных меньшинств, продемонстрировавших свою лояльность, но и с всеобщим дыханием столь часто упоминаемого христианства. .

- Национализм АУР - это простая проекция, обманный способ воображения, но сознательно продвигаемая интерпретация истории, ничем не отличающаяся от коммунистического видения последовательности героических этапов, которые привели с ценностью закона природы к «победе». «О танках диктатуры пролетариата».

– Следовательно, он сделал из изоляционизма – к чему, собственно, и сводится трубный суверенитет – доктрину, согласно которой мы не только с энтузиазмом игнорируем время и карту, на которой мы находимся, но и которой мы даже не принимаем учитывать интересы наших прагматичных, законных

– Также, как следствие, он имеет глубокий антиевропейский, антиевропейский аффект, хотя и манипулирует румынской диаспорой на работе и в поисках лучшей жизни именно благодаря открытию ЕС рынка труда, несмотря на сопротивление. некоторых государств-членов.

– Обращение к моменту идеологического блуждания ЕС – мы уже видим, что с выходом из США дело принимает другой оборот, мир устает от проснувшейся культуры – далеко не прерогатива АУР, но касается всех людей с стул во главе, но которые не позволяют себя за это регламентировать.

- Экономическая речь требовательная - Долой воров! или Румыния для румын! – он явно враждебен капиталу, который с допущенными нами прибылями инвестировал и двигал страну вперед, в том числе за счет фондов ЕС, видимым образом, даже если богатство все еще перераспределяется неравномерно, согласно нашему социальному возрасту.

- Привязанность к Церкви и, симметрично, золотой бред некоторых священнослужителей вместе образуют наиболее токсичный ингредиент открытого румынского православия, секулярно артикулируемого через включение, а не через исключение, через чувство универсальности, а не через провинциализм. специфичность является противоположностью одержимости, точно так же, как любовь не является другим названием мании.

Ну тогда? Остается в силе то, что я говорил в течение долгого времени: люди с ценностями и принципами хороши в политических формах организации всех основных политических течений, это одно из величайших искушений, которых избегали в последние десятилетия. это именно видимость Румынской православной партии. Бог удержал нас от такого, но теперь Он испытывает нас через ювелиров темной, бесблестящей, бездуховной лжи. Тот, кто, украденный волной, теперь обручится с ЗОЛОТОМ, вскоре обнаружит, что носит на пальце фальшивое окисленное обручальное кольцо.

Докса!