"Locul meu este acolo
unde deranjez cel mai mult"
(Paul Goma)
Президент Союза студентов ЛС-Яссы (я назвал его Тома Тэтару) публикует в Facebook серию трогательных фрагментов из дневника, оставленного потомкам буковинским партизаном Василе Мотреску (фото выше), одним из самых эффективных и знающих партизан Румынии, расчлененной, захваченной и коммунизированной русскими танками. Следует отметить, что «Дневник» Мотреску (крестьянина с 7 классами начальной школы, беспартийного) был написан прямо на месте событий, в глубине гор, между столкновениями с Секуритате и холодными и голодными ночами — все это звучит грубо, непосредственно и с самой неэстетичной достоверностью, вместе с неуверенностью, постоянной неопределенностью, которая, кажется, кусает и тебя, читателя.
Фрагменты, опубликованные Томой Тэтару, относятся к Пасхе 1953 года. Публикуем их полностью:
«Я провел этот день в горечи и раздумьях с тех пор, как проснулся, вышел на солнце, прочитал Библию и думаю, что приближается Святая Пасха, и я там. Пасха проведена в скорби, я в отчаянии и без всякой надежды, и я тоже, от милости Господа, пока Бог не смилостивится и не соберет меня в землю живых.
Я сижу на солнышке и думаю о своих близких, оставшихся дома, о том, что на Пасху каждая душа, какой бы бедной она ни была, все равно наслаждается хоть какой-то свободой и находится вместе со всеми людьми. Я стою один на пустынной земле и оплакиваю свои грехи, одинокий и без всякого утешения, голодный, печальный, безнадежный, с напряженным умом, обвиняя и прощая моих спутников жизни и всех врагов моей души.
Сколько хлопот, сколько труда, боли, страданий, усталости и бессмысленных мыслей пришлось мне пережить за эти 4 года преследований, тюремного заключения и плена, измученному моему телу и измученному моему разуму. Нет ни одного человека на земле, который мог бы представить себе, что моя собачья жизнь, которую я прожила эти 4 года, подойдет к концу 10 апреля.
Ближе к вечеру я еще раз обошел хижину и поднялся на Груэц, потому что снег на моем лице растаял. На вершине горы Груэц, на буке, я нашел свое имя, написанное еще в 1944 году, осенью, когда мы бежали из этих земель, опасаясь русских, и тогда мы жили трудно, но не так, как сейчас. Потом меня преследовали русские, теперь — мои братья-румыны. Да, меня преследуют мои предательские братья, которые продали свою страну и свои души дьяволам в России за килограмм. сахара и литра масла и ввергли страну в страдания, потому что теперь даже нерожденный ребенок чувствует, что живет в большевистском раю. (...)
Погода стала холоднее, ветер стал холоднее, в 3:30 утра, когда стемнело, я отправился в деревню, когда стемнело, я был в точке IV, пришел Ф.2 и принес мне хлеба, муки, сала, кувшин сала, сахар, конфеты, печенье и другую еду, а также две чистые рубашки и изман, у меня столько радости на душе в Святую Пасху, если у меня есть что-то поесть и чистая рубашка, то я как у всех, я чувствую себя так, как будто я тоже на Святой Пасхе.
Он только забыл принести мне красное яйцо, у меня не хватило терпения оставаться с ним дольше, когда я увидел, что он наполнил мой рюкзак и сумку вкусностями, я взял свои закуски и пошел на могилу Плошты и снова собрался, и я наелся досыта пасхального кулича, сметаны, он также принес мне мед и хозяйственное мыло, это были самые богатые из пяти Пасх, проведенных в тюрьме, я думаю, что это последние. (...) Это ночь Воскресения Господа нашего Иисуса Христа – Пасха 1953 года.
Почему у меня нет счастья хотя бы жить в деревне или иметь кого-то рядом, а не быть одному, жить в глуши с лесными зверями, жить жизнью отшельника в 32 года, подчиняться правилам партии... тяжело выносить? Потому что очень трудно представить все лишения, страдания, эмоциональную и физическую боль, ведь у меня даже нет времени болеть. «Холод, голод, отсутствие одежды и всего необходимого человеку... ради кого ты страдаешь?»
(Источник Начальная иллюстрация – Архив CNSAS)
