Сотрудничество с Секуритате не слишком повлияло ни на церковные облики, ни на политические реквизиты «канонического» вознесения, ни на историографические неясности, ни на неуклюжесть во время пандемии, ни на недавнюю открытую поддержку путинизма.
После 1989 года ни одна крупная социальная тема не получила распространения. Тефлон. Однако, начиная с дела Корнилэ от Хуши, одно уничтожает безжалостно и без разбора: собственная безнравственность и/или скрытая, поощряемая, пропагандируемая.
В этой главе метаэтика вроде «не судите, да не судимы будете» или вопрос глупости и того, кто носит её в пальто, больше не сможет быть задействована. Терпение, как и понимание того, что никто не идеален, имеет предел.
Почему? Потому что, хотя всеобщий характер греха единогласно признаётся, превращение его в центральный аргумент в пользу авторитета в сообществе верующих — это другое название отступничества, (само)секуляризации.
Докса!