Георгеску, патриарх! (насколько нам интересно)

Долгие годы я рассматривал феномен Георгеску, с которым знаком лично, включая Кристелу, как аномалию. Однако со временем я понял, что проблема не в самом человеке. Он просто занимает пустующее место.

Наша Церковь во многих местах страдает от глубокого сиротства. В ней есть епископы, которые размножаются бесполым путем, но все меньше и меньше отцов. В ней есть администрация, но все меньше и меньше отцовства. В ней есть лидеры. Очень благочестивые лидеры. Очень ортодоксальные лидеры. Но лидеры. Доказавшие свою состоятельность.

Простой человек, обладатель харизмы, не имеет, к кому обратиться за помощью. Это даже не рекомендуется. Уязвимость сбивает с толку администрацию, потому что слезы не входят в организационную структуру. Нигде не предвидится ипостась слабого, ищущего сильного. Учреждения любят своих функциональных сотрудников. Евангелие же начинается, наоборот, с тех, кто сломлен. Иногда между ними открывается пропасть. Глубокая.

Конечно, я понял это не из книг, а из жизни. Офис оставался моим земным прибежищем, возможно, еще и потому, что там мне не приходилось играть роль начальника. Особенно в диаспоре я обнаружил, как легко административная работа может заменить отцовство. Там, где Церковь должна была быть домом для оторванных от корней, я не раз сталкивался с дисциплиной без тепла, аскетизмом без милосердия и молчанием, которое исходило не от мира, а от отчуждения. Своего рода административный исихазм. Молчание стало процедурой.

Но человек не может жить без отца. Я говорю, сирота… Если он не найдет его в епископе, он придумает его где-нибудь еще. Если он не встретит его в Церкви, он будет искать его в политике. Если он не получит благословения, он будет доволен уверенностью. Любой уверенностью. Даже той, которая обещает спасение нации.

Вот почему Георгеску — не начало истории. Он — её временный конец. Он появляется там, где отцовство сменилось управлением, а проницательность — конформизмом. Он не создаёт пустоту. Он её заполняет.

Нас удивляет, что политик в итоге оказывается наделён почти религиозными ожиданиями. Меня удивляет, что мы до сих пор удивляемся. В обществе, лишённом родителей, неизбежно появляются патриархи, движимые собственными возможностями.

Вопрос не в том, кто такой Георгеску. Нет, а куда исчезли его родители?

Докса!