Через страдания при Воскресении. Подробно описаны обстоятельства и условия, в которых были убиты Юлиу Маниу и Ион Михалаке, мученики коммунистических тюрем и символы бесконечного сопротивления. 5 февраля, Пепельный день

5 февраля, в день пепла, мы отмечаем 71 лет со дня убийства Юлиу Маниу в тюрьме Сигет и 61 год со дня уничтожения Иона Михалаке в тюрьме Рымнику Сэрат, причем оба преступления были совершены в один и тот же морозный день. зимы, на расстоянии десятилетия, утопленного в крови и терроре, в течение которого коммунистическая диктатура и хозяева Кремля завершили сокрушение и ликвидацию интеллектуальной и политической элиты Великой Румынии посредством геноцида масштабов, который они до сих пор называют своим жертвам и преступникам.

В этом контексте Podul.ro предлагает вам обширную экскурсию (основанную на свидетельствах выживших, исследованиях специалистов и архивных документах) в тюрьмы Сигета и Тюрьму молчания в Рымнику-Сэрате, две темницы пыток, истребления и полной изоляции, чтобы понять ужасные обстоятельства и условия, в которых были убиты Маниу и Михалаке, а также многие другие громкие имена румынской интеллектуальности, духовности и политики.

(Маскарадный процесс над «Маниу Лотом»)

Он выбрал достоинство смерти

После секьюритской акции в Тамэдау (14 июля 1947 г.) Юлиу Маниу будет обвинен в государственной измене, хотя президент ПНС не входил в группу крестьян, попавших в ловушку, подготовленную криминальным генералом Александру Николски (он же   Борис Грюнберг), агент НКВД. Маниу должен был быть арестован в доме здоровья доктора Иона Йовина на бульваре Дачия, быстро расследован и приговорен после фиктивного суда (завершившегося в ноябре 47 года) к пожизненному заключению.

Следует отметить, что Юлиу Маниу, уважаемый и ценимый на Западе, в США и во всем цивилизованном мире, последовательно и категорически отказывался покидать страну, хотя ему предлагались многочисленные безопасные и заманчивые возможности сделать это. И в условиях, когда он слишком хорошо знал, что его ждет, учитывая, что еще до выборов в ꞌ46 президент ПНЦ точно предсказал его драматический конец:

«Я отказался ехать за границу, хотя мне это предлагали американцы, потому что я знаю, что могу в большей степени послужить своему народу, умерев в тюрьме или под пулями коммунистов, чем произнеся несколько речей за границей» . (Декларация взята из Люсии Хоссу-Лонгин, «Reeducarea de la Piteşti. Cerberii penitenciarelor» , Издательство Hyperliteratura, 2020)

В Сигете

Первоначально Юлиу Маниу был отправлен в тюрьму в Галаце, откуда его 14 августа 1951 года переведут в тюрьму в Сигетул-Мармации вместе с другими ведущими крестьянами - это «группа Юлиу Маниу», в состав которой входил Ион Михалаке, Илие Лазэр, Камил Деметреску, Никулеску-Бузешти, Николае Карандино и многие другие. В этой застенке истребления более 200 бывших сановников, высших иерархов Объединенной Церкви, членов Румынской академии, академиков и т. д. должны были быть собраны в кучу, как скот, ведомый на бойню, в результате составленных списков. составленные Службой безопасности и «советскими советниками» (все офицеры НКВД-ГРУ), списки смертников, содержащие всех высокопоставленных сановников с 1918 по середину 1940-х годов.

Палачом тюрьмы Сигета (на кодированном языке охранников ее называли «Дануреа») был Василе Чолпан, милиционер с тремя начальными классами, к которым были добавлены еще три месяца, связанные с партийной школой. Он участвовал в боях на Восточном фронте и попал в плен к русским, откуда вернулся с перевоспитанной дивизией «Хория, Клошка и Кришан». В ꞌ48 он отвечал за агитацию и политическую пропаганду в Вишёл-де-Жос, своей родной коммуне. Доказательством того, что его усилия оценены по достоинству, является то, что Чолпан становится командиром тюрьмы в Сигете 1 мая 1950 года, в год, когда ему присвоено звание майора-лейтенанта. Это момент, когда трехклассный милиционер становится правителем интеллектуальной и политической элиты межвоенной Румынии, устанавливая один из самых жестоких и уголовных тюремных режимов в румынском ГУЛАГе с целью сокрушить и ликвидировать в мучениях.

Бывший президент НЛП, министр и депутат многочисленных законодательных органов, пожилой Константин Дину Брэтиану умрет в ꞌ51 году, сразу после прибытия в Сигет, в то время как его жена - Адина К. Брэтиану - ждет ответов на десятки петиций, отправленных Теохари Георгеску в и она отчаянно умоляет его разрешить прислать ее мужу одежду на зиму. Ответ так и не пришел. Бывший министр Константин Бебе Брэтиану должен был умереть в ꞌ56, всего через шесть недель после своего освобождения из Сигета, причем смерть была вызвана тяжелыми недугами, приобретенными в тюрьме, многочисленными лишениями и унижениями. Александру Тэтэреску умер в возрасте 63 лет, а Константин Тэтэрану покончил жизнь самоубийством в возрасте 59 лет, терроризируя тюремную администрацию. И это лишь несколько примеров.

Как и везде в румынском ГУЛАГе, мы не знаем наверняка количество погибших политических заключенных в Сигете. С целью придать некоторую «законность» массовым убийствам в тюрьмах коммунистической страны Секуритате только летом 1957 года провела инвентаризацию смертей в нескольких тюрьмах. Конечно, помимо многочисленных неправд, подаваемая информация всегда неполная, есть много-много пробелов и цинично нарисованных черточек, которые не только ни о чем не говорят, но и имеют роль сокрытия ситуаций/действий, произошедших в большая конспиративность. По версии Службы безопасности, в Сигете умер 51 осужденный, причем все они умерли от одних и тех же заболеваний: недостаточности кровообращения и артериальной гипертонии. « Причины смерти заключенных Раду Рошкулеца и Александру Лепэдату указаны в протоколе ложно, поскольку они покончили жизнь самоубийством путем удушения, даже согласно заявлениям Чолпана» , - подчеркивает Лючия Хоссу-Лонгин в упомянутом выше томе со ссылкой на интервью. на котором Чолпан пожаловал ему в 90-е годы.

По этому поводу злополучный палач сообщил, что Иона Михалаке часто допрашивали в Сигете, и по этому поводу приезжали специальные комиссии из Бухареста. После допросов и давления высокопоставленные охранники потребовали посадить Михалаке в «Черную» (тесную темную камеру без окон) на несколько дней, недовольные тем, что мужик им ничего не говорит, и категорически отказались от какой-либо формы сотрудничества. или «перевоспитание», в терминологии того времени:

«Он приходил много раз и исследовал Михалаче. Нет, это держало ее в «черне» около трех дней. Но почему я там остался, я вам тоже не мог сказать. Его туда поместила комиссия, которая его проверяла и расследовала. Приезжали разные комиссии и расследовали одного, двух, троих и более» .

Чолпан беспечно рассказывает, что лично застал врасплох старика Михалаке (он называет его «этот» ), лежавшего на животе и дышащего через щель под дверью камеры общего изолятора, где осужденным всегда грозила удушье:

«Там не было окон, не было вентиляции, ничего, можно было войти только под дверь (...) Когда этого Михалаке наказывали, что каждый вечер я всех контролировал, как было сделано закрытие, а потом я пошел и нашел его лежащим на животе и прислоненным ртом к двери, чтобы он мог подышать воздухом».

Отметим, что мученик Ион Михалаке подвергался жестоким пыткам и издевательствам на протяжении всего своего длительного заключения, поскольку националист-крестьянин всегда заявлял о своей невиновности и яростно протестовал, начиная настоящие войны с администрацией тюрьмы, в Сигете или Рымнику-Сэрате.

Василе Чолпан - который хорошо умер в своей постели, после долгой и беззаботной жизни, ни чем человеческое правосудие его не беспокоило, хотя бы вопросом о тех, кого уже нет - также заверил, что спит мирно и у него нет абсолютно ничего упрекать себя за то, что он выполнил бы свой... "человеческий долг" :

«Я смирился с тем, что это могло быть неправильно, я не говорю, что это не так, но я смирился с этим и всегда спал спокойно, положив голову на подушку. Что я выполнил свой мужской долг» .

В качестве красок отметим, что после того, как он покинул руководство тюрьмой уничтожения Сигет, Василе Чолпан стал кинорежиссером в Бухаресте.

Ряд отрывков об испытаниях Юлиу Маниу в Сигете оставил нам первый в истории румынский кардинал Юлиу Хоссу , старый друг президента НПЦ, который когда-то был юристом греко-католической митрополии Блай. Предоставим слово высшему иерарху:

«Погоняну, оказавшегося в Министерстве иностранных дел, будучи парализованным, отвезли в туалет на инвалидной коляске; Я слышал, как он кричал, потому что над ним издевались, неся его, пытаясь опрокинуть; великий Юлиу Маниу, ослабевший в последнее время, был отнесен на носилках в ванную, возможно, чтобы заболеть; во всяком случае, не из чрезмерной заботы о нем; бывшего министра Потырку за день до смерти заставили сходить в туалет» .   (Юлиу Хоссу, «Наша вера – наша жизнь» , Издательство «Виаца Крештина», Клуж-Напока, 2003).

Епископ Хоссу, которого заставляли рубить дрова в тюрьме или выполнять другую работу, рассказывает, как он благословил Юлиу Маниу и других заключенных в камере президента НПЦ:

«Вот таким меня однажды увидел профессор Юлиу Молдован, несущий на спине йоагар (возможно, его заточил в своей камере добрый Везок, который был хорош в таких вещах), и, покинув Сигет, он сказал моему брату Василе из Клужа: что он, кажется, нёс за собой крест. (...) В камере Юлиу Маниу было около 6-7 человек; они сидели с открытым окном, один прислонился к окну, чтобы его не увидел солдат на башенке на гребне стены, и вот, проходя под окном, я прошептал: «Епископ Хоссу, президент (президентом ПНЦ был Юлиу Маниу - н. ред.) и супруги, благословляющие>>; и так несколько раз».

Старый, тяжело больной, похудевший до прозрачности от пыток, унижений, холода и синего голода, Юлиу Маниу (80 лет) отдал Богу после длительной агонии, в ночь на 5 февраля 1953 года, в камере на первый этаж исправительного учреждения.

«Ночью я слышал, как во дворе острога остановилась повозка, визг колес, ржание лошадей, легкий стук саней. Потом все стихло. Маниу уходил к братской могиле и вечной славе. Я сохраняю его изображение на импровизированном катафалке из железной кровати, когда закрывал ему веки и когда впервые кто-то мог увидеть его со склоненной головой" , - вспоминал Николае Карадино, бывший главный редактор газеты. Дрептатея», в «Белые ночи, черные дни» .

При смерти администрация тюрьмы позволила Карандино присматривать за ним до последнего момента. Он вытирал лоб носовым платком, который хранил как самую драгоценную реликвию. После освобождения он передал его Ионелу Попу , племяннику Юлиу Маниу и правнуку Симиона Бэрнутиу, а затем он был передан Иону Рацю , также племяннику (по союзу) Юлиу Маниу. В итоге платок стал собственностью Фонда семьи Рацю, где его можно увидеть в штаб-квартире созданного в Лондоне центра.

(Носовой платок, которым вытирали лоб Юлиу Маниу / источник фото: RFI)

Скорее всего, безжизненное тело Юлиу Маниу было похоронено на Кладбище бедняков, на мутных берегах Тисы, в морозную ночь и в глубочайшей тайне, никак не обозначенное место именно для того, чтобы его человеческое останки все равно не будут найдены. Существует также гипотеза последующего перемещения костей, однако неоднократные поиски, координируемые археологом Георгием Петровым, пока не увенчались успехом.

В третьем номере «Мемориа. Журнал арестованной мысли» , врач Юлиу Маниу - Ион Йовин, бывший политзаключенный, - рассказал, как в 70-е годы его обыскивали охранники и ставили перед ним человеческий скелет:

«Несколько лет назад меня снова разыскивала Секуритате. Я думал, меня снова хотят арестовать; Хотя я ошибался. На этот раз меня поставили перед скелетом, чтобы убедиться, скелет это Маниу или нет. Кости хотели передать его семье, как недавно сделали с костями Михалаче. У них была особенно бурная реакция, когда я отрицал этот факт, объясняя им, что у Маниу был двойной перелом большеберцовой и малоберцовой костей, последствий которого на соответствующем скелете не было видно" , - записал Ион Йовин.

Почему горчица агентов пропустила удар? Мы поясняем, что этот эпизод относится к периоду, когда Секуритате пыталась фальсифицировать останки Юлиу Маниу, с целью предоставить семье некоторые кости, любые, чтобы закрыть рты потомкам и остановить многочисленные мемориалы, адресованные властям, в то время, когда система претерпела ряд преобразований, но никак не подавила ее вероломство и склонность к преступности. Вероятно, подобную мистификацию Секуритате попыталась предпринять в отношении крестьянского вождя Иона Михалаке, о убийстве которого и человеческих останках мы поговорим далее.

(Тюрьма смерти в Рымнику-Сэрате, прозванная «Тюрьмой молчания» / источник: архив Podul.ro)

Тюрьма молчания

За десять лет до смерти Маниу, в 1963 году, также в роковой и ледяной день 5 февраля, крестьянский лидер Ион Михалаке (81 год) был убит в тюрьме жестокого уничтожения в Рымнику-Сэрате после семи лет пыток и основных лишений. , тотальная и перманентная изоляция, холод, голод и страшные унижения.

Хотя в последний год жизни он был обездвижен в постели, в сырой и клаустрофобной камере (3 с половиной на 2 метра, высотой 3 метра и с щелью/окном под потолком), после пареза на левой стороне, осложненный многими другими серьезными заболеваниями, Ион Михалаке - награжденный герой на фронте и лидер самой важной партии межвоенного периода - до последнего момента был примером достоинства, выжившие в тюрьме-каву оставляли тревожные свидетельства о о его драматическом сопротивлении и храбрых протестах (подкрепленных избиением животных и многочисленными другими дисциплинарными санкциями, которые в конечном итоге привели к его смерти), но и о категорических отказах старого крестьянина отречься от своих убеждений в обмен на улучшение тюремного режима или даже условно-досрочное освобождение, поскольку Служба безопасности и партия-государство продолжали травить его, желая его разгромить, скомпрометировать и ликвидировать.

Ион Михалаке приступил к расследованию политической полиции уже летом 1947 года, сразу после сцены в Тамэдау, положившей начало резне крестьян и уничтожению ПНЦ, и эти расследования продолжались с жестокостью в течение долгих лет после осуждения в Сигете, а также в Рымнику-Сэрате, где в 1960 году даже массовый убийца Георге Эною по прозвищу «Внутренний мясник» посетил его для серии допросов. Кроме того, в архивах хранятся неполные данные некоторых предварительных прогулок Михалаче по Бухаресту в течение нескольких дней, взятые охранниками в фургоне или пенитенциарном вагоне для расследования. В мемориале утверждается, что в келью крестьянского вождя, еще за несколько месяцев до его смерти, входили разные личности того времени, в том числе митрополит Юстиниан Марина, который настаивал на том, чтобы Михалаке отрекся от своих убеждений, но тот сразу же отказывался от предложений и кричал ему в лицо. Покинуть.

Ион Михалаке отказался от всех сделок и решил умереть, хотя от него требовалось лишь формально (в письменной форме) отказаться от идеалов Юлиу Маниу и ПНЦ. Для справки: раздавленный и измученный Константин Титель Петреску был освобожден из ГУЛАГа в ꞌ55, отрекшись от своих социал-демократических убеждений, посыпав голову пеплом и приняв формальное перевоспитание – однако вскоре после компромисса он умер. в 1957 году, под постоянным наблюдением политической полиции, измученный лишениями и в самой страшной нищете, страдающий тяжелыми недугами, приобретенными за годы ссылки, недугами, приведшими его к смерти.

Несмотря на долгие годы пыток, Ион Михалаке оставался непорочным символом до последнего момента испытания. Когда он погиб, став таким образом бессмертным, крестьянский вождь был парализован и почти глух и слеп, страдал от болезней сердца, легких, глаукомы и разрушенных почек, к которым присоединились болезни желудка и болезненное ущемление грыжи. Это не помешало преступному командиру Александру Вишинеску жестоко избить его там, приковать к постели и подвергнуть жесточайшим унижениям. "Я? Я не резал курицу!» , - настаивал Вишинеску, - в 2014 году он подвергся нападкам со стороны прессы, которая спросила его, избивал ли он или пытал ли он Иона Михалаке. Факт, который Вишинеску постоянно отрицал, иногда даже пытаясь подсадить журналистам тростью, кулаком или ногой, несмотря на свой преклонный возраст.

(Мобильный телефон тюрьмы Рымнику Сэрат / источник: архив Podul.ro)

Крестьянин Иоанн-Овидиу Борча вспомнил, что через щель в массивной дубовой двери он мог уловить пытки, которым Михалаке подвергался обычным способом в годы до паралича во всей администрации Вишинеску. После протеста крестьянского вождя, который обычно резко критиковал режим истребления в тюрьме, Морс стучал по стенам камеры или чему-либо еще и вызывающе и громко выкрикивал свое имя, что было строго запрещено правилами изоляции. Тотальность и конспиративность – Александру Вишинеску и пять или шесть других обезглавленных охранников бросились на него и избивали его ботинками и дубинками, пока старик не лежал без сознания на цементе. Тогда из его камеры убрали железную кровать (в которую входил соломенный «матрас») и вылили на Михалаче, а за ним и других ведро воды, вылившейся прямо на пол камеры, так что, учитывая пронизывающий мороз, крестьянин лидер уже не мог даже спать на цементе, ему приходилось всю ночь оставаться на ногах. В других случаях, когда наказание было более «мягким», после избиения охранники убирали его кровать и бросали ему две доски, на которых он мог спать. Иногда досок было слишком много, и крестьянина заставляли спать на цементе в разгар зимы, когда, по словам очевидцев, в камеры могил проникали метели. Были ситуации, когда санкция предусматривала надевание наручников, цепей на ноги на определенное количество дней.

(Камера из следственного изолятора Рымнику Сэрат / источник: архив Podul.ro)

«Боги на земле» , — так Михалаке называл мучителей, непокорных до последнего вздоха, протестовавших часто и как можно громче, говорят нам некоторые духовники. «Вы хотите, чтобы я умер, как собака на цементе» , - кричал он преступникам, прекрасно осознавая те мучения, которые ему готовили сверху СБУ и МКП, через палача Александру Вишинеску.

Согласно свидетельствам и документам из архивов, бесспорно, что Ион Михалаке был самым наказанным и избитым политзаключенным из Рымнику-Сэрата в период правления Александру Вишинеску. Это еще и потому, что после перехода Маниу к Господу Михалаке остался самым важным крестьянским лидером за решеткой, символом, который говорил сам за себя, и все еще жив, что было чудом, считая чрезвычайно опасным врагом коммунистического строя. Был также наказан и растоптан партизан Иоан «Еница» Арнауту , который будет убит тем же режимом истребления, который ликвидировал Михалаче. В то время ему было более 60 лет, а крестьянин Илие Лазар - ему удастся выжить в Бузоянской болдже - был жестоко избит Вишинеску и его головорезами, неоднократно подвергался пыткам, в том числе в зловещем подвале не менее зловещей тюрьмы; после ужасной драки, когда его ударили ботинками и хвостами метлы, он ушел с несколькими сломанными ребрами. Старый, очень больной, немощный и прикованный к постели, как и Михалаке, крестьянский дипломат Виктор Рэдулеску-Погоняну был безжалостно избит и наказан Вишинеску. В какой-то момент мучитель также поместил в свою камеру информатора, сговорившегося с политическим заключенным, целью которого было вытянуть язык умирающего о его прежней деятельности в Министерстве иностранных дел, а также уничтожить сеть связи Морзе в тюрьме. .

Следует отметить, что, согласно архивным данным, Ион Михалаке прибыл в тюрьму Рымнику-Сэрат в июле 1955 года, переведенным из Сигета, но очень интересно, что к дисциплинарной ответственности он не привлекался до 1957 года, хотя постоянно был в протестах и требованиях. однако эти частые дисциплинарные нарушения администрация программно игнорирует. Объяснение простое. Прибыв в тюрьму в сентябре 1954 года, Вишинеску сначала работал сотрудником службы безопасности до июля 1956 года, когда он официально стал командиром тюрьмы Рымнику-Сэрат, заменив бывшего командира Эмиля Константинеску, отстраненного от системы после скандала с пьяницами и хихиканьем. . Следует отметить, что хотя и в трехлетнем сроке Константинеску были периоды жесткого режима, все выжившие заявили, что драконовский режим, установленный Вишинеску, был самым суровым за весь их тюремный опыт - и заметьте, речь идет о людях которые провели десять или более лет в коммунистической тюрьме, пройдя через многочисленные этапы геноцида.

Ион Михалаке станет последним политическим заключенным, который умрет в тюрьме Рымнику-Сэрат, причем это место было закрыто всего через месяц после его ухода к Богу, после более чем шести десятилетий, в течение которых здание выполняло довольно темную функцию, а выжившие оказывались в других тюрьмы и лагеря ужасов, до указа ꞌ64, а затем в принудительных домах, всегда под надзором службы безопасности.

(Мобильный телефон тюрьмы Рымнику Сэрат / источник: Podul.ro)

Следует отметить, что, начиная с ꞌ55, выжившие из Сигета (тюрьма, выведенная из эксплуатации после того, как она стала печально известной на Западе) были переведены в Рымнику-Сэрат вместе с крестьянами из разных партий, при этом тюрьма приобрела репутацию «крестьянской тюрьмы». Среди крестьян-националистов, переведенных в Бузоянскую Болджию в период Вишинеску, мы упоминаем Иона Михалаке , Илие Лазэра , Виктора Рэдулеску-Погоняну , Николае Адамеску , Иоана «Еничу» Арнауту , Виктора Анку , Корнелиу Копосу , Михая Балицу , Иоана Барбуса , Иона -Овидиу Борча , Малин Бошка , Александру Брату , Ион «Нелу» Дьяконеску , Константин Хагеа , Ион Пуйу , Корнел Велцяну , Августин Виша , Ион Лугошану и другие.

Однако в Рымнику-Сэрате были также сановники Антонески, которые были еще живы в середине 1950-х годов, а также некоторые имена из бывшей коммунистической номенклатуры, попавшие в немилость партии-государства - в этом смысле случай генерала Символичен Ион Еремия , его задержание привело к реконверсии и увлекательному и ценному произведению - «Остров Робинзона» , одному из самых актуальных мемориальных произведений о Тюрьме молчания.

Добавим, что легионеры в Рымнику-Сэрате были всегда, но во времена Вишинеску они были спорадическими - так было у некоторых журналистов - и совсем не громкими именами, потому что в конце 50-х годов легионеры были объединены в Аюде, с целью скоординированного перевоспитания полковника Георгия Крэчуна, еще одного беспринципного преступника, который использовал изоляцию и бесчеловечные условия Заркэ для подавления, отчуждения, компрометации и убийств. Но в Зарке Аюдулуй, хотя и суровая, вплоть до убийства, изоляция редко была постоянной, и во многих случаях заключенные оставались в камерах в течение нескольких лет, тогда как в Рымнику Сэрат, за очень немногими исключениями, режим содержания был однокамерным.

(Проникновение в сотовый телефон пенитенциарного учреждения Рымнику Сэрат / источник: Podul.ro)

А Сигетул (там умер 1 из 4 заключенных ) была маленькой и драконовской тюрьмой, где изоляция играла особенно важную роль, но, как заявили выжившие, это ничто по сравнению с абсолютной изоляцией в Бузоянской тюрьме, изоляцией, которая оказалась более суровой. чем пережили все затворники (отсюда и прозвище «Тюрьма молчания»), при этом слежка была постоянной, от которой администрации не было спасения, наоборот – каждые пять умов, а то и меньше, охранник, обутый в паслари (чтобы чтобы не шуметь) шпионили за заключенным через окно, усиливая психологический террор и назначая санкции по своему желанию.

Борьба с молчанием и изоляцией потребовала бесчисленных жертв, часть из которых была оплачена физическим исчезновением, поскольку ужесточение тюремного режима привело к гибели людей. За разговоры на морезском языке применялось множество наказаний, перешедших в избиение по стенам, по полу, по чашкам или чему-то еще, включая примитивные табуретки без спинки, внесенные в камеры именно для того, чтобы исключить возможность сидеть на кровать, что было полностью запрещено с 5:00 до 22:00. В данных условиях, под постоянным наблюдением, отправка сообщения и получение ответа могли занять часы/дни/недели, а также существовал риск, что ответ так и не придет, если заключенных переведут в другие камеры, как это делал Вишинеску. делать.

Характерной чертой общения в тюрьме Рымнику-Сэрат была форма кашляющего азбуки Морзе – учитывая, что большинство заключенных страдали легочными заболеваниями, постоянно мерзли, такая тактика на какое-то время принесла ожидаемые результаты, но Вишинеску и охрана поняли достаточно быстро что кашель не всегда был тем, чем казался. В какой-то момент Вишинеску решил, что единственным заключенным, которому разрешено кашлять, является священник-иезуит Михай Годо , больной туберкулезом (источник этой информации - в воспоминаниях Иона Еремии, Михай Годо, оставивший нам, в свою очередь, существенный памятник произведение: « Иезуит. Не собака коммунистов! Улыбка неузника» ).

Конечно, были тюрьмы, основной целью которых было преследование этих сообщений и наказание смельчаков днями/неделями избиений и крайней изоляции, во время которых продовольственные пайки (причем скудные) значительно сокращались. Чтобы избежать расшифровки сообщений, заключенные стали передавать их на французском языке, что ужасно раздражало мучителей, а последствия были драконовскими.

(Исправительная тюрьма Рымнику Сэрат / источник: Podul.ro)

Посредством таких сообщений Морзе Корнелиу Копосу передал Иону Михалаке, что его жена Никулина жива — старик ничего не знал о ней более десяти лет, а на всех этих страхах и неуверенностях в своих расследованиях спекулировала Секуритате, ужасно его мучая. . В сообщениях Морзе Иоан «Еника» Арнэуту и Георге «Гинель» Плэчинцяну признались незадолго до последней агонии. Кашляя Морзе, священник Михай Годо молился в пустом загоне тюрьмы об освобождении всех заключенных, задавленных в камерах, что подняло моральный дух осужденных в день Святого Стефана ( 27 декабря) 1962 год. « Святой Стефан, ты, первый мученик христианского мира, услышь нашу горячую молитву и заставь нас разорвать цепи рабства и решетки темниц, избавив нас от мук. Аминь» , — повторила молитва священника, переданная через кашлявшую Морзе, заставившую его сплюнуть кровью на снег во дворе тюрьмы (подробности этого драматического эпизода можно найти в воспоминаниях Иона Еремии). Также благодаря этим сообщениям мы можем реконструировать события в тюрьме, поведение заключенных, их достоинство и жертвы, обстоятельства смерти, восстановить их в памяти.

Другой формой протеста было проведение голодовки (то есть «отказа от еды» , выражаясь административным языком), которая, однако, была противопоказана как минимум по двум причинам. С одной стороны, заключенный, который шел этим путем, экспоненциально уменьшал свои шансы на выживание: все они были больны и истощены, раздавлены синим голодом многих лет шлака. С другой стороны, известно, что голодовка обычно не решает ни одного требования заключенного – наоборот, он попал под прицел администрации и его положение ухудшилось. Хотя Ион Михалаке был стар и страдал, он неоднократно объявлял голодовку. Как и партизан Иоан «Еница» Арнэуту, заслуженный герой на фронте, который вел настоящую войну с администрацией Вишинеску, которую он яростно критиковал и проклинал, за несколько месяцев до своей смерти - отказ от еды определенно подорвал его состояние. здоровья. Голодовку объявили также крестьяне Илие Лазэр и Иоанн-Овидиу Борча (который был самым молодым политическим заключенным в тюрьме, прибывшим сюда в 25 лет).

(Исправительная тюрьма Рымнику Сэрат / источник: Podul.ro)

В Рымнику Сэрат также был доставлен криминальный коммунист Василе Лука, экс-министр финансов, после того как еще более криминальный Георге Георгиу-Деж обвинил его в «правом уклонении» в контексте развала московской группы, координируемой Анной. Паукер. Хотя его и отправили сюда гнить в забвении, Луке явно был предоставлен привилегированный режим: ему давали больше еды, его не били и разрешили работать в небольшой столярной мастерской, действовавшей в камере. Самой важной привилегией Василе Луки было то, что он имел право на лекарства и медицинскую помощь, чего нельзя сказать о других заключенных - в Рымнику-Сэрате не было лазарета, только врач из города, который приходил время от времени, когда из в тюрьме Вэкэрешть, но Александру Вишинеску никогда не соблюдал их предписания. Согласно архивам, Василе Лука отправлял Дежу длинные сладкие записки, на которые никто так и не ответил, хотя он признал всю свою вину, выдуманную старыми товарищами, и умолял сохранить ему жизнь.

Еще одним интересным периодом Тюрьмы молчания стал период после 1952 года, когда Вишинеску еще не был у власти и когда ряд студентов, причастных к насилию, инициированному и координируемому Секуритате в Питешти, были доставлены в Рымнику-Сэрат (я имею в виду то, что в нашем обычно называют «Экспериментом Питешть»). Студентов, переведенных сюда для расследования, среди которых я помню Александру «Цану» Попа и Октавиана Войне , жестоко пытали, давили ботинками, пока их не заставили письменно подтвердить ошибочную и жалкую ложь геноцида службы безопасности: о том, что насилие в Питешть, им приказал бы держаться крепче Хория Сима из-за границы легионерам в тюрьме Питешти с целью скомпрометировать коммунистический порядок. Недавно, напомним, это нарушение пропорций было публично поддержано и двумя так называемыми историками, известными научным параллелизмом и крайне левыми взглядами. Хотя оба привязаны к государственным деньгам и работают в учреждении, цель которого - восстановить память о жертвах коммунизма, а не проклинать и скомпрометировать их, с целью убить их во второй раз.

Отметим также - хотя о подобном можно было бы писать исследования - и что максимально законно обсуждать Эксперимент Рымнику Сарат, преступный эксперимент по преимуществу, направленный на дробление и ограбление человека человеком путем захоронения в изоляции и могиле. молчание, с целью унижения, компромисса и истребления в муках.

(Кладбище «Вечность», Рымнику Сэрат, периметр, где расположены братские могилы Тюрьмы молчания / источник форума: Podul.ro)

Так же, как и человеческие останки Юлиу Маниу, возможно, что тело мученика Иона Михалаке не удалось восстановить (поясняю, почему я говорю это ниже), так как он был брошен в братскую могилу на краю «Вечности». Кладбище в Рымнику-Сэрате, где со второй половины 30-х годов, со времен королевской диктатуры Карла II, находились братские могилы Тюрьмы молчания - подробнее ЗДЕСЬ .

Эксгумация в апреле 1971 года. Знаки вопроса.

Были ли когда-либо найдены кости Иона Михалаке, последнего великого политика Великой Румынии? В этом направлении тоже нет определенности, лишь некоторые малоизвестные факты, которые, однако, ничего не проясняют. Отметим, что в 1970 году старая Никулина Михалаке - жене фермера было на тот момент 80 лет и она приезжала после 14 лет тюрьмы и принудительного проживания - написала Николае Чаушеску меморандум, в котором просила передать тело ее мужа ее. В течение этого периода Секуритате тайно эксгумировала два тела: одно на Кладбище бедняков Сигета, другое на кладбище Рымнику-Сэрат, которые она передала скорбящим семьям как останки Юлиу Маниу и Иона Михалаке соответственно. В случае с Маниу, как я уже показал, фальшивка была грубой и сразу же разоблачена как бывшим врачом политика, так и семьей, причем даже служба безопасности была вынуждена признать свою «ошибку».

23 апреля 1971 года глубокой ночью охранники эксгумировали кости человека, которого они представили как Иона Михалаке. Никто из членов семьи не принимал участия в этой акции. В своих мемуарах (а также в интервью, которое он дал мне) покойный Ион Дьяконеску (племянник Михалаке по материнской линии) указывает на тот факт, что семья так и не получила точных доказательств подлинности костей, но что Никулина Михалаке имела ощущение, что она выполнила свой долг, привезя мужа на родину. Ион Дьяконеску также принял участие в похоронах, которые прошли в крайне узком кругу 28 апреля 1971 года на кладбище в Добрешть уезда Арджеш под пристальным наблюдением службы безопасности.

Однако Корнелиу Копошу сообщал, что в начале 90-х годов он вернулся с Ионом Дьяконеску в Рымнику-Сэрат и что там пытались определить (с помощью различных сведений, устных источников) место, где был похоронен Ион Михалаке. Зачем Старшему искать убитого крестьянского вождя в Рымнику-Сэрате, если он в то время находился в земле Добрешты? С другой стороны, это признак того, что крестьянские круги не верили и не верят в то, что Секуритате вернула семье подлинные кости (так же, как это было доказано в случае с теми, которые приписывались Юлиу Маниу), со времен Революции. и до сих пор крестьяне-националисты не организовали мероприятия и акции в Добрешти, а тот факт, что Ион Михалаке будет похоронен там, почти неизвестен как внутри партии, так и за ее пределами.

И семья Иоанна «Еника» Арнауту сделала все возможное, чтобы вернуть его тело. Родители узнали о его смерти через пять лет после драматической кончины, отец и сестра приехали в Рымнику-Сэрат, сверились с не совсем точным эскизом и с разрешения властей начали раскопки на предполагаемом месте. Там они нашли два скелета, брошенных лицом вниз, один на другой. Семья взяла обоих и похоронила их по-христиански, по-римски, в принадлежащем ей склепе, но даже в этом случае нет несомненной уверенности в том, что один из двух скелетов принадлежал бы украшенному на лицевой стороне партизану. Кроме того, если предположить, что в этой яме находился Иоан «Еника» Арнауту, кому принадлежали остальные кости? Узнаем ли мы когда-нибудь?

По имеющейся информации, на кладбище на окраине Рымникулуй-Сэрат были эксгумированы только кости бывших политзаключенных - приписываемые Иону Михалаке, и два скелета, один из которых, возможно, принадлежал партизану, а другие братские могилы (относящиеся к по периоду захоронения: 1938-1963), никогда ранее не разыскивавшиеся и весьма вероятно, что их никогда не будут искать, тем более, что за последние шесть десятилетий кладбище расширилось, полностью поглотив периметр, используемый бывшей тюрьмой. . В настоящее время существует возможность проведения тестов для установления настоящей идентичности костей, когда-то обнаруженных в Рымнику-Сэрате, но, насколько нам известно, потомки Иона Михалаке и потомки Иоанна «Енича» Арнэуту не просили о таком процедура пока .

смерть

Мы не знаем с уверенностью, каково было общее количество смертей во время правления Александру Вишинеску (1.07.1956-13.05.1963), поскольку в тюрьме Рымнику-Сэрат такой инвентаризации не проводилось. С другой стороны, тотальный конспирализм там породил лаконичные записи. В контексте судебного процесса над Вишинеску в архивах обнаружен ряд данных, свидетельствующих о гибели 14 человек: Иона Лугошяну , Константина Пантази , Георге Добре , Дину Нягу , Иоана «Еницэ» Арнауту , Иона Гигурту , Мирчи Канчикова , Георге Леона , Михая. Ромничану , Теодор Роксин , Константин Хагеа , Георге Плэчинцяну , Виктор Рэдулеску-Погоняну (умер в тюрьме Вэкэрешть, после перевода из Рымнику Сэрат) и Ион Михалаке .

Уточняем, что есть историки и археологи, владеющие информацией, согласно которой некоторые тела также были захоронены в периметре Тюрьмы молчания (но не во времена Вишинеску), местности, где он умер с 38 по 63 ꞌ - к этому мы ещё вернёмся. информация в будущей статье, так как Podul.ro планирует много писать и применять о пенитенциарном учреждении Рымнику Сэрат, тем более, что в этом году зданию исполняется 120 лет.

(Исправительная тюрьма Рымнику Сэрат / источник фото: Podul.ro)

Чтобы дать вам представление о поистине невероятных страданиях, через которые прошел крестьянский вождь Ион Михалаке, старый и страдающий, мы представляем вам некоторые отрывки из произведения Андрея Мурару «Вишинеску, забытый мучитель. Тюрьма, преступления, процесс» , Издательство «Полиром», 2017. Отметим, что мы уважаем Мурару как историка, но не как политика, поскольку за последние годы он стал оппортунистическим и беспринципным политиком, и это было слишком хорошо видно два года назад, когда он выдвинул некомпетентную Джуну Александру Тоадер на должность директора Института расследования преступлений коммунизма и памяти румынского изгнания (ИИЦКМЕР), хотя ничего, но абсолютно ничего он не рекомендует ей за такое достоинство, наоборот. Недавно Александру Тоадер заставили уйти в отставку даже ее хозяева, так как даже они уже не могли игнорировать ее вопиющую некомпетентность и дилетантизм, тем более что ее настойчивость вызвала полномасштабный бунт историков и исследователей IICCMER. Следует отметить, что Александра Тоадер смогла оставить тюрьму Рымнику Сэрат без крыши на два года, в течение которых в камерах, где, в частности, были убиты Ион Михалаке и Енича Арнэуту, шел дождь и снег. Ситуация не изменилась и требует быстрого вмешательства властей. Напоминаем, что брат-бомба Андрея Мурару – тот самый советский философ Александру «Саша» Мурару, тот самый, который с должности госсекретаря в правительстве Кыцу опубликовал в Facebook с логотипом правительства фотографию Советский ветеран стоит на коленях рядом с гусеницами российского танка, и это в дань уважения и по случаю Дня ветерана - подробности ЗДЕСЬ и ЗДЕСЬ .

Со смертью перед смертью

Но вернемся назад. Вот что пишет Андрей Мурару о контексте смерти Иона Михалаке, а также о санкциях и избиениях, которые его подвергли:

«Доктора Янку Грюнберг и Аурел Думиреску также лечили Иона Михалаке. Когда он прибыл в Рымнику-Сэрат, крестьянину было 73 года. Несмотря на возраст, его перевели, как и Виктора Рэдулеску-Погоняну (крестьянского дипломата, он скоро умрет, 10 марта 1962 года, в тюрьме Вэкэрешть – прим. ред.), в камеру на первом этаже, а затем обездвижен, поскольку он подтвердил, что единственный задержанный по гражданскому праву, которого слушали в суде, Константин Копою.

Еще в 1956 году врач заметил проблемы со здоровьем политического деятеля и предложил диету и постельный режим. Однако Вишинеску возражал и, более того, наложил строгую изоляцию старика, поскольку он не хотел стоять и оставался в постели. Наказания следовали одно за другим в последующие годы, в основном за отказ вставать с кровати, но также и за несоблюдение драконовских запретов регламента, таких как не подходить к окну или не стучать в стул. В других случаях его наказывали за то, что он назвал свое имя. Санкции действовали до момента смерти, без учета состояния здоровья Михалаке и особенно его возраста.

В 1958 году, например, был предложен многомесячный постельный режим, причем диагноз подчеркивал тяжелое состояние, в котором он находился: грыжа, грозившая ущемлением, генерализованный атеросклероз, хроническое заболевание сердечно-сосудистой системы, глаукома. При всех этих недугах семидесятилетнего либо изолировали в другой камере без мебели и кровати, либо примитивную мебель полностью выносили из камеры заключения. Таким образом, его заставляли спать на холодном полу, на железных перилах кровати или на каких-то досках, а его пищевой рацион, по количеству и консистенции и, следовательно, сильно сокращенный, был сокращен.

Подвергаясь этому унижающему и унизительному обращению, но в основном создающему проблемы (стресс, голод, холод, крайняя усталость), его состояние ухудшилось. У него случился спазм мозга, вероятно, из-за ситуации, в которой он находился, и нервного истощения. Хотя он отметил ухудшение состояния здоровья и рекомендовал месяцы отдыха и улучшение режима, Вишинеску одобрил лишь несколько недель.

В 1960 году состояние старика было прямо-таки отчаянным. Менее чем за три года до его смерти в архивных документах сохранились свидетельства конфликта Михалаке с тюремной администрацией. Он кричал о своих страданиях и обвинял, что «его оставили умирать, как собаку на цементе» . Он продолжал протестовать и был наказан снова и снова. И снова долгие дни унижений, голода и холода, криков и избиений, доносящихся до ушей других заключенных. Его пытали и издевались, заставляли стоять в камере, несмотря на возраст и серьезные заболевания.

Наконец, за год до смерти он больше не мог ходить. Вероятно, он находился в ужасном состоянии и, находясь один в своей камере, ничем не мог себе помочь. Он непроизвольно терял мочу и кал, болел дизентерией, страдал также заболеванием желчного пузыря, а летом 1962 года у него случился парез, обездвиживший его левую руку и ногу. Поэтому он оставался парализованным, без какой-либо помощи, в маленькой камере тюрьмы Рымнику-Сэрат.

Как жил этот человек в последние месяцы своей жизни? Как ты ел? Как он использовал удержание? Он разжигал огонь в печи? Вопросы без ответа, но мы можем почувствовать, в каком крайнем состоянии он находился. В этой ситуации Вишинеску и надзиратели постоянно подвергали его долгим дням одиночного заключения. Он умер весной 1963 года».

(Архив Podul.ro)

PS Спасите тюрьму в Рымнику-Сэрате от быстрого разрушения! Здание является историческим памятником и должно быть превращено в мемориал жертвам коммунистического геноцида. «Тюрьма молчания» — необходимая остановка в любой инфраструктуре памяти антикоммунистического сопротивления.