Он не упускает возможности представиться как богослов – выпускник православного богословского факультета в Бухаресте, – что укрепляет моё мнение, что дело не в мирянине-верро и тем более не в мыслящем клирике, не в литургическом совершителе. Как бы то ни было, войкулестии займут первые ряды на великой хиротонии. Это также показатель достигнутой нами степени (само)секуляризации.
(Да, Елена Удреа также поступила в магистратуру по теологии в Клуже, где она преподает. Однако тюремное заключение отклонило импульс мистического знания).
Я не смотрел телевизор почти четыре десятилетия, если быть точным: с тех пор, как в последний раз отнёс его в ремонт с мамой, до 1989 года, завёрнутым в одеяло. Там типичный мастер того времени брал то, что ещё было в нашей коробке, и раскладывал по чужим коробкам, что приводило к досадно-смешной ситуации: когда я принёс его домой, у меня был христианский телевизор, но вывернутый наизнанку. Он умирал через три дня...
Разумеется, у меня был (доступ) телевизор – как и сейчас, в гостевой комнате – как в стране, так и за границей, в офисе, в колледже или в офисе IICCMER. Когда я впервые приезжаю в другую страну, я включаю его на несколько минут. Мне хочется услышать «звук» этого общества. Затем я выключаю его до конца моего пребывания. В США я не включал экран годами. Он меня раздражает и утомляет.
(В скобках: я не видел, чтобы центры власти были так одержимы телевидением, как в Румынии. Во всех офисах лиц, принимающих решения, в правительстве, парламенте или Котрочень, в министерствах и т. д., программа, а то и две, «работают» на соседних экранах. Ни в Албании, ни в Болгарии, ни в Кишинёве у меня не возникло странного ощущения, что на самом деле те, кто нами руководит, измеряют влияние своих... суверенных решений в режиме реального времени.)
Воздержанный, я прекрасно знаю, какое воздействие оказывает телевидение на комнаты, умы и души некоторых людей, не менее разрушительное, чем компьютерные игры и социальные сети. Что касается новостей, да, я узнаю их по старинке, читая различные местные и зарубежные издания, цифровые и печатные, а также смотрю видеофрагменты с примечательных событий, таких как коронация короля Кароля III или восшествие на престол Льва XIV.
Итак, не будучи потребителем, я знаю, сколько вреда мог нанести и продолжает наносить румынский телесериал, сосредоточенный на «сенсациях», «разоблачениях», «скоро», короче говоря, на чепухе. Следовательно, я знаю, что Дан Войкулеску, помимо своего пагубного участия в политике, оказал демократии после 1989 года огромную и лишь отчасти исправимую медвежью услугу. Этот персонаж отвратительный.
Годами я задавался вопросом, почему, например, Академия вручила премию совместно с «Фондом DV», словно у неё не было денег. Почему она не сотрудничала с деловым миром настоящих предпринимателей, а не с иностранными государствами*, существовавшими до 1989 года, с теми, кто украл начало экономической либерализации? Точно так же настойчивое стремление DV позиционировать себя как «профессора» царапало мои барабанные перепонки, как докторские диссертации Елены Чаушеску.
Вице-премьер, депутат парламента, великий кукловод, участвовавший в отстранении Бэсеску, обвинённый ДНК, прошедший долгие судебные процессы, осуждённый, освобождённый, теперь почти отбеленный марсельским мылом – этот персонаж собрал в себе почти всю пену злодейства. Но, чувствуя – о, моё сердце! – что ему чего-то не хватает для совершенства, он также изучал теологию. С обычным высокомерием на экзаменах, с сотрудниками, присланными для проверки. Епарх, и никто другой.
Ну, его интервьюирует человек, который рекламирует и зарабатывает много за счет/от непонятно каких «духовных» авторов: от нормальных по уму и душе до других, заинтересованных в собственном бизнесе, вид, заметный в безумной кампании, некоторые просто негодяи, без совести, даже носящие церковную форму, такую как диплом DV, который делает их «коллегами» Святых Трех Святителей.
Я уже говорил это раньше, но не стесняюсь упрямо повторять: если эта страна делает из Бога всё, что ей вздумается – и алиби, и повод, и объяснение одновременно, – то от человека мало что останется, когда вы лишаете его налогов и последних денег на плохие лекарства и еду. В этот момент телевидение показывает его истинное «применение»: паллиативную меру на последних сотнях метров.
Слизняк!